بن القطغان » « 165 » فضرب لنا قبابا تركية « 166 » وأنزلنا فيها وإذا له ضبنة « 167 » وحاشية وبيوت كبيرة ، وساق إلينا غنما وقاد دواب لنذبح الغنم ونركب الدواب ، ودعا هو جماعة من أهل بيته وبني عمّه ، فقتل « 168 » لهم غنما كثيرة ، وكنا قد أهدينا إليه هدية من ثياب وزبيب وجوز وفلفل وجاورس ، فرأيت امرأته وقد كانت امرأة أبيه وقد أخذت لحما ولبنا وشيئا مما أتحفناه « 169 » به ، وخرجت من البيوت إلى الصحراء ، فحفرت حفيرة ، ودفنت الذي كان معها فيها ، وتكلّمت بكلام فقلت للترجمان : ما تقول ؟ قال : تقول هذه هدية للقطغان أبي الترك أهداها له العرب . فلمّا كان في الليل دخلت أنا والترجمان إليه وهو في قبته جالس ومعنا كتاب نذير الحرمي إليه يأمره فيه بالإسلام ، ويحضّه عليه ، ووجّه إليه خمسين دينارا فيها عدة دنانير مسيبية وثلاثة مثاقيل « 170 » مسك وجلود أديم « 171 » وثياب مروية « 172 » وقطعنا له منها قرطقين « 173 » وخف أديم « 174 » وثوب ديباج « 175 » وخمسة أثواب حرير فدفعنا إليه هديته ودفعنا إلى امرأته مقنعة « 176 » وخاتما .

--> ( 165 ) لم نعثر على سند لهذا الملك في المراجع التي بين أيدينا . ( 166 ) القباب التركية : كانت متميّزة بشكلها وزخارفها ومختلفة عن القباب التي عرفها المصنّف . ( 167 ) ضبنة ( على وزن فرحة ) : العيال يضطبنهم الرجل في كنفه وناحيته . يقال خرج من ضبنته أي في أهله وعياله . والضبنة بضمّ أو كسر الضاد من الرجل بطانته وحاشيته والضبنة من لا غناء فيه ولا كفاية من الرفقاء أو الحشم . ( 168 ) أي ذبح لهم غنما . ( 169 ) أتحفناه به : أهديناه له . ( 170 ) المثقال : زنة درهم وثلاثة أسباع درهم ، حسب الخوارزمي في ( مفاتيح العلوم ) . ( 171 ) الأديم : الجلد . ( 172 ) ثياب منسوبة لمرو . ( 173 ) القرطق سبق شرحها . ( 174 ) خفّ أديم : نعال من الجلد . ( 175 ) الديباج : ضرب من الثياب سداه ولحمته حرير . فارسي معرّب . ( 176 ) مقنعة : سبق شرحها .